Les Juifs antisionistes adorent un article de Marc Tracy qui sera publié dans le magazine New York Times de dimanche prochain,  » Inside the Unraveling of American Sionism « .

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Tracy interviewe certains des étudiants juifs rabbiniques et cantoraux qui ont signé une lettre en mai  qui attaquait Israël. La lettre comparait le traitement des Palestiniens par Israël au racisme américain. Il a déclaré qu’Israël ayant un système juridique différent pour les territoires qu’il n’a pas annexés (ce qu’il doit avoir en vertu du droit international !) est « l’apartheid ». Il ne mentionnait même pas les problèmes de sécurité d’Israël au moment même où des milliers de roquettes du Hamas se déversaient sur les villes et villages israéliens. (Le Hamas n’est pas du tout mentionné.)
Tracy note indirectement que les étudiants qui ont écrit et signé cette lettre sont vraiment ignorants de l’histoire d’Israël : 
Si vous avez 26 ans, vous n’êtes pas encore né au moment de la signature d’Oslo et vous ne vous souvenez que faiblement de l’apogée de la deuxième Intifada. Votre impression d’Israël pourrait bien être celle d’une puissance occupante et d’une forteresse protégée par des barrières militarisées et le système de défense antimissile Iron Dome financé par les États-Unis – un pays puissant qui, lors d’une guerre à Gaza en 2014, a répondu au meurtre par le Hamas de trois adolescents israéliens. et les tirs de roquettes sur des villes israéliennes avec des frappes aériennes et des incursions au sol qui ont tué plus de 2 000 Palestiniens, dont de nombreux non-combattants. Israël pour vous n’est pas personnifié par Rabin, ou l’homme d’État Shimon Peres, ou même le faucon réformé Ariel Sharon, mais par Netanyahu, qui a non seulement présidé à la construction de nouvelles colonies en Cisjordanie, mais s’est rangé du côté du rabbinat ultra-orthodoxe sur les questions. à la fois religieux et civil,
Certaines des personnes mêmes qui envisagent de diriger des congrégations ne peuvent rien voir ou comprendre avant l’année 2010. Pour eux, le désir de sécurité d’Israël est une abstraction et une excuse ; ils publient des mèmes idiots comme si une puissance nucléaire n’avait aucune raison de s’inquiéter des attaques terroristes. Ceux-là mêmes qui devraient étudier les milliers d’années d’histoire juive et mettre les événements d’aujourd’hui dans leur contexte pensent que la simplification excessive du conflit par les journalistes d’aujourd’hui est une réalité et que l’histoire n’a pas d’importance. Au lieu de penser de manière critique aux comparaisons faciles entre les Palestiniens et le mouvement américain des droits civiques, ils les adoptent. 
L’une des expressions talmudiques les plus célèbres est « Kol Yisrael Arevim Zeh Bazeh » – tout Israël est responsable les uns des autres. L’État d’Israël moderne prend cette obligation très au sérieux. Son but même est de défendre physiquement les Juifs de ceux qui veulent les tuer. On peut se demander si cela va trop loin, si toutes les restrictions imposées aux Palestiniens sont nécessaires, si l’on doit trouver un équilibre entre l’impératif de protéger les Israéliens et celui de minimiser les dommages et les pertes de l’ennemi. C’est parfaitement OK. Mais Israël existe pour protéger les Juifs, et il prend cette responsabilité très au sérieux.
Si vous ne comprenez pas ce concept de base, vous ne savez rien d’Israël. 
Pour ces prétendus dirigeants, cependant, l’expression de Kol Yisrael Areivim signifie qu’ils sont responsables – dans leur sagesse d’être des adultes depuis quelques années – de dire à l’État d’Israël qu’il a tort dans la façon dont il décide de défendre le peuple juif. Ils ne passent pas le temps à lire les décisions de la Haute Cour israélienne, ou les rapports de l’IDF MAG qui décrivent les enquêtes minutieuses sur chaque incident de guerre qui entraîne la mort de civils, ou les niveaux de prise de décision qui entrent dans chaque frappe aérienne pour minimiser le risque de perte de vies innocentes. Non, ces futurs dirigeants décident qu’Israël est coupable sur la base d’articles qu’ils ont lus dans le New York Times et de tournées unilatérales d’Hébron par Breaking the Silence. 
L’ignorance de ces futurs dirigeants juifs américains libéraux montrée dans cette lettre est à couper le souffle. Mais ce n’est pas que de l’ignorance. 
C’est du narcissisme. 
Ils pensent qu’ils sont plus sages que les vieux brouillards qui se souviennent en fait de la terreur de la Seconde Intifada, sans parler de la guerre des Six Jours ou de la guerre d’Indépendance.
Ce narcissisme va au-delà d’Israël dans le judaïsme lui-même :
La fraternité fait partie d’une tendance plus large parmi les Juifs dans les espaces progressistes qui ont cherché à aligner des aspects de leur identité – comme le gauchisme politique et l’homosexualité – avec leur judaïsme. Quand j’ai rencontré le directeur de la ferme, elle portait une chemise pour Linke Fligl – Yiddish pour « l’aile gauche » – une organisation qui se définit comme un « projet d’organisation culturelle et d’élevage de poulet juif queer ». Un autre après-midi cet été, j’ai parlé à deux femmes qui travaillent à Mayyim Hayyim, un mikvé, ou bain rituel, à Newton, Mass.
S’immerger dans un mikvé est mieux connu comme la dernière chose à faire pour se convertir au judaïsme, et dans certains orthodoxes. communautés, les femmes en utilisent un tous les mois et après l’accouchement – lorsque le corps féminin est considéré comme «impur» par la loi juive. Mais Mayyim Hayyim cherche à « récupérer » le mikvé de ses pratiques patriarcales et a développé des rituels pour toutes sortes d’événements de la vie ; à la fin de notre appel, ils essayaient de me persuader de faire un plongeon en l’honneur d’être récemment devenu père. J’ai aussi entendu parler de SVARA, une yeshiva qui centre l’expérience queer. Cela ne m’a pas choqué d’une manière ou d’une autre à chaque fois, j’ai appris l’existence d’un nouveau programme avec des éléments croustillants et j’ai remarqué la participation d’un étudiant dont le nom m’était familier grâce aux signataires de la lettre.
« Les gens ont soif », a déclaré Amalia Mark, qui a signé la lettre au printemps dernier, des semaines avant son ordination au Hebrew College – un séminaire multiconfessionnel en dehors de Boston qui ne doit pas être confondu avec Hebrew Union College – et qui travaille maintenant à Mayyim Hayyim. « Les gens veulent un sens et une connexion dans leur vie en ce moment, et les gens veulent une tradition authentique. »
Cette dernière phrase d’un rabbin ordonné qui a signé la lettre dit tout. Ces personnes sont tellement égocentriques qu’elles insistent pour que le judaïsme lui-même soit enroulé autour de leurs propres concepts d’identité et de politique. Ils ne sont pas différents des membres du JVP qui transforment les traditions juives en bretzels anti-israéliens – mais c’est pire, parce que ces personnes sont des rabbins aspirants ou ordonnés qui prétendent que ces actes égoïstes sont une « tradition authentique ».  
Le judaïsme enseigne l’humilité. Les signataires de cette lettre pensent qu’ils savent mieux que toutes les grandes figures juives des 3000 dernières années. Ce qui signifie qu’ils sont spectaculairement incompétents pour diriger qui que ce soit.


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