Il y a une phrase que l’on voit souvent dans les médias arabes palestiniens, surtout à cette période de l’année :  » Sous prétexte de fêtes juives. »

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Ma’an a écrit lundi : « Les forces d’occupation israéliennes, lundi soir, ont restreint les habitants de Jérusalem, en particulier ceux résidant dans et autour de la vieille ville, sous prétexte des fêtes juives et pour faciliter la prise d’assaut par les colons de la vieille ville et de la Mur d’Al-Buraq [Kotel]. »
Al Wafd, Wafa et bien d’autres ont titré : « Sous prétexte de fêtes juives , Israël ferme la mosquée Ibrahimi à Hébron aux fidèles [musulmans] ».

Al Qods, la semaine dernière : « Gaza : la fermeture par Israël des passages commerciaux sous prétexte de fêtes juives aggrave les conditions économiques.

El Balad : « Sous prétexte de jours de repentance , des colons prennent d’assaut la mosquée Al-Aqsa, à l’instigation de ‘groupes de temples’.»
Ils ne mentionnent pas que l’Egypte et la Jordanie ferment les traversées les jours fériés. Ils ne mentionnent pas que pour chaque jour où le Caveau des Patriarches est fermé aux musulmans, il y a un jour où il est fermé aux juifs pour les fêtes musulmanes.
La formulation donne l’impression qu’ils pensent qu’Israël utilise les fêtes comme une excuse pour faire souffrir les Palestiniens.
En effet, c’est exactement ce qu’ils pensent. 
Un journaliste d’Al Jazeera a interviewé des Palestiniens et des « experts » sur le fait qu’il y a tant de fêtes juives au cours de la semaine de ce mois. 
Le spécialiste des affaires israéliennes, Ismat Mansour, décrit les bouclages, qui sont effectués sous prétexte de fêtes juives , comme un rituel de restriction des Palestiniens et de perturbation de leur vie pour des raisons de sécurité , bien que la situation soit aujourd’hui plus proche du calme. Il n’y a pas d’opérations commandos et pas de tension sécuritaire, selon ce que décrit l’occupation. Malgré cela, la fermeture est devenue une réalité, selon Mansour.
Le problème avec les fêtes juives – selon Mansour – c’est qu’elles sont nombreuses et que les fermetures peuvent s’étendre sur de longues journées, comme c’est le cas pour la fête de la Pâque, où la fermeture s’étend sur une semaine, ainsi que la façon dont les célébrations deviennent contre les Palestiniens et leur caractère sacré.
En plus de cela, les fêtes nationales, en particulier le jour de l’indépendance, sont considérées comme une histoire de catastrophe pour le peuple palestinien.
Mansour pense que les fêtes juives pour les Palestiniens sont des occasions de restrictions, de bouclages, de sièges et d’incursions de colons, qui sont souvent renforcées par la police et l’armée d’occupation, et ces incursions peuvent être une étincelle pour des confrontations et des arrestations.


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