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Il y a eu une attaque terroriste à Hadera qui ressemblait étrangement à l’attaque de Beersheva la semaine dernière.

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Deux Arabes ont commencé à tirer sur des policiers et des civils avant d’être tués.

Comme pour l’attaque de la semaine dernière, les terroristes étaient des Arabes israéliens qui avaient des liens avec l’Etat islamique.

Une autre similitude est que les Arabes israéliens ont dénoncé l’attaque, sans réserve. Dans ce cas, la ville d’Umm al Fahm et les chefs des principaux partis politiques arabes ont condamné l’attaque.

La réaction des groupes terroristes comme le Hamas et le Jihad islamique a également été identique dans les deux cas – éloge de l’attaque et justification de celle-ci comme une “réponse naturelle” aux actions israéliennes.

Et de la part de l’Autorité Palestinienne et de leurs porte-parole, dans les deux cas – silence. L’agence de presse officielle Wafa n’a rapporté aucune attaque , ou si elle l’a fait, elle a été enterrée loin de sa première page.

Nous avons donc trois groupes de personnes appelées Palestiniens dont les réponses aux attaques terroristes sont assez différentes.

L’Arabe palestinien moyen dans les territoires soutient les attaques terroristes. Les sondages d’opinion ont montré que c’était le cas à maintes reprises. Au fil des ans, seule la moitié environ soutient le concept de «résistance armée» en théorie, mais les attaques réelles sont massivement soutenues.

L’Autorité palestinienne n’a jamais condamné une attaque terroriste d’une manière qui donne l’impression qu’elle en est vraiment horrifiée. C’était toujours une dénonciation pro forma, avec un clin d’œil aux terroristes.

Les groupes terroristes et la « branche armée » du Fatah sont plus ouverts quant à leur soutien au terrorisme et assez fiers des attentats. Même si les attaques sont associées à ISIS, que les Arabes traditionnels détestent généralement. Ce sont effectivement des alliés de l’État islamique.

Les Arabes israéliens, d’un autre côté, semblent vraiment bouleversés. C’est peut-être en partie à cause des craintes d’une réaction contre eux, mais leurs réponses à ces deux attaques ne me paraissent pas sincères, contrairement aux condamnations réticentes que nous avons vues dans le passé de la part de l’AP qui semblaient avoir été prononcées sous la pression. des États-Unis et de l’Europe.

Nous avons donc trois réactions disparates au terrorisme, mais en réalité seulement deux : l’Autorité palestinienne incite elle-même aux attentats terroristes et fait constamment l’éloge des terroristes dans ses médias. Lorsqu’ils sont forcés de faire une déclaration, leurs condamnations sonnent creux.

Au fond, ils sont heureux.

Il y a un autre groupe qu’il est également important de suivre : les apologistes occidentaux des « droits » palestiniens. Ils font semblant d’être contre le terrorisme mais ils finissent toujours par le justifier. Leurs réactions sont très similaires à celles de l’Autorité palestinienne. Au plus fort de la deuxième Intifada, les champions occidentaux de la cause palestinienne ont tout fait pour trouver des raisons justifiant le terrorisme contre les Juifs. Et vous pouvez les voir, aujourd’hui, dans les pages de Mondoweiss et Electronic Intifada et même dans les rapports des rapporteurs spéciaux de l’ONU.

Notamment, les participants au sommet du Néguev venus d’Égypte, des Émirats arabes unis, du Maroc et de Bahreïn ont condamné l’attaque.

Le monde arabe a été divisé. Nous pouvons voir ces divisions dans la façon dont ils réagissent à l’idée que les Juifs aient leur propre État. Et les divisions se reflètent dans le monde occidental – certaines personnes qui prétendent vouloir la paix étant celles qui justifient la terreur.

Le dénominateur commun est l’antisémitisme à l’ancienne. C’est ce qui motive à la fois les occidentaux qui haïssent Israël et les apologistes du terrorisme et du front du rejet arabe – qui sont généralement aussi pro-iraniens et pro-russes.

C’est un monde différent maintenant, et les divisions entre le bien et le mal, le moral et l’immoral, le philosémite et l’antisémitisme s’alignent sur les divisions entre ceux qui s’opposent à la terreur sans aucune mise en garde et ceux qui la justifient.

 

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