En tant qu’étranger qui déménage en Allemagne, j’ai très tôt compris l’antisémitisme. Je connaissais trop bien les coupables. C’étaient pour la plupart des hommes de mon âge, la majorité d’entre eux du Moyen-Orient ou d’Afrique du Nord à majorité musulmane.
ABONNEZ VOUS A NOTRE NEWSLETTERAlors que je me promenais pour la première fois dans le centre-ville de Cologne, il y a une dizaine d’années, la haine des Juifs me fixait au visage.
Ce n’est pas l’antisémitisme bien déguisé que mes amis et collègues allemands progressistes et éveillés ont manifesté. Comme au moment où l’un d’eux a affirmé que les kamikazes palestiniens tuant des Juifs innocents étaient de simples «combattants de la liberté». Ou des choses que vous avez entendues entre les lignes chaque fois que des Juifs ou l’État juif ont été mentionnés dans un débat universitaire.
La haine des Juifs dans la rue était exempte d’inhibitions polies que vous attendiez généralement de la part d’Allemands instruits conscients de leur responsabilité historique et de leur culpabilité. Ces hommes, originaires pour la plupart de Turquie et du Moyen-Orient, ne connaissent pas ces restrictions. Ils ont loué Hitler, glorifié l’Holocauste et appelé à la destruction d’Israël. Les conversations inoffensives dans les cafés et les rues virent souvent aux revendications sauvages des conspirations juives.
Même pour les migrants indiens comme moi, qui n’avaient pas à s’occuper de la question des conflits au Moyen-Orient, il était clair qu’il y avait quelque chose qui clochait profondément ici. À la suite du conflit de Gaza en 2012 et de la fête de la haine antisémite qui s’ensuivit dans les rues de Cologne, je fus incité à mobiliser des Indiens vivant en Allemagne et en Occident. Si les immigrés alimentaient l’antisémitisme sur les routes allemandes, nous devions le prendre de front.
Le soutien massif que j’ai reçu de la communauté indienne a conduit à la création de l’initiative de médias sociaux «Indians For Israel». Mes visites ultérieures en Israël et mes interactions avec la communauté juive allemande n’ont fait que renforcer mon engagement.
Mon activisme a fait de moi une cible pour la haine en ligne, ce qui a inquiété mes proches pour ma sécurité. Cependant, je prends tout cela au pas. En Europe, nous devons nous opposer à cet antisémitisme en augmentation pendant qu’il nous reste encore du temps. Si ce sont des juifs aujourd’hui, ce seront des chrétiens ou des hindous demain.
Ce week-end m’a rappelé à nouveau que sept décennies après l’Holocauste, marcher en tant que juif est une invitation à la violence et au harcèlement dans les rues allemandes.
Dimanche, j’ai assisté à un petit rassemblement contre l’antisémitisme dans la ville de Bonn lorsqu’une femme juive âgée s’est approchée de moi. Elle m’a dit de ne pas porter une Kippa, la calotte juive, en public. J’étais la seule participante à porter la Kippah lors de l’événement et cette femme gentiment gentille s’est montrée soucieuse de ma sécurité.
Elle m’a raconté comment une bande de migrants l’avait attaquée pour avoir revêtu un symbole religieux juif, montrant son minuscule pendentif épelant l’alphabet hébreu «chai», qui symbolise également la vie. Elle a dit qu’elle fait attention à ne pas l’afficher ouvertement.
Juste au moment où elle se détournait, un passant, pensant que j’étais un Juif, m’avait crié au visage.
Au cours de mes dix années en Allemagne, ma famille d’adoption bien-aimée, je n’ai jamais rien vu d’aussi épouvantable.
Ce n’est pas un caprice ou un incident bizarre. L’année dernière, dans la même ville, un « homme d’origine palestinienne » a attaqué un professeur juif en visite. L’universitaire basé à Baltimore portait une kippa au moment de l’assaut.
Les Juifs allemands ne se sentent plus en sécurité dans les rues. Selon les médias rapports , environ 70 pour cent des Juifs résidant en Allemagne ont cessé de porter des symboles juifs en public pour éviter les attaques de « migrants d’origine turque et arabe. »
Le rassemblement s’est déroulé dans le contexte d’attaques récentes contre des synagogues allemandes. Le 9 octobre, un néo-nazi allemand a tenté de prendre d’assaut une synagogue dans la ville de Halle, alors que la congrégation marquait Yom Kippour, le jour le plus saint du judaïsme. Deux passants ont été tués dans l’ attaque terroriste . Deux jours plus tôt à peine, un migrant syrien brandissant un couteau avait tenté de pénétrer dans une synagogue de Berlin en criant «Allahou Akbar» et «F *** Israël». La police de Berlin lui avait permis de marcher librement.
Le paradis multiculturel promis par les médias et l’élite politique allemande est devenu un cauchemar pour la minorité juive minuscule et assiégée du pays. L’année dernière, le nombre d’attaques antisémites violentes contre des Juifs a augmenté de 155% dans la capitale allemande, Berlin, par rapport aux chiffres de 2017, selon une étude publiée par un important groupe de surveillance. Le problème est aggravé par le refus du gouvernement de s’attaquer aux problèmes de l’antisémitisme musulman. Alors que Berlin poursuit une politique de porte ouverte imprudente pour les immigrants clandestins, principalement originaires d’Afrique du Nord et du Moyen-Orient arabes, les choses ne vont pas s’arranger de si tôt.
Mon activisme a fait de moi une cible pour la haine en ligne, ce qui a inquiété mes proches pour ma sécurité. En Europe, nous devons nous opposer à cet antisémitisme en augmentation pendant qu’il nous reste encore du temps. Si ce sont des juifs aujourd’hui, ce seront des chrétiens ou des hindous demain.
Ce week-end m’a rappelé à nouveau que sept décennies après l’Holocauste, marcher en tant que juif est une invitation à la violence et au harcèlement dans les rues allemandes.
Dimanche, j’ai assisté à un petit rassemblement contre l’antisémitisme dans la ville de Bonn lorsqu’une femme juive âgée s’est approchée de moi. Elle m’a dit de ne pas porter une Kippa, la calotte juive, en public. J’étais le seul participant à porter la Kippah lors de l’événement et cette femme s’est montrée soucieuse de ma sécurité.
Elle m’a raconté comment une bande de migrants l’avait attaquée pour avoir revêtu un symbole religieux juif, montrant son minuscule pendentif épelant l’alphabet hébreu «chai», qui symbolise également la vie. Elle a dit qu’elle fait attention à ne pas l’afficher ouvertement.
Juste au moment où elle se détournait, un passant, pensant que j’étais un Juif, m’avait crié au visage.
Au cours de mes dix années en Allemagne, ma famille d’adoption bien-aimée, je n’ai jamais rien vu d’aussi épouvantable.
Ce n’est pas un caprice ou un incident bizarre. L’année dernière, dans la même ville, un « homme d’origine palestinienne » a attaqué un professeur juif en visite. L’universitaire basé à Baltimore portait une kippa au moment de l’assaut.
Les Juifs allemands ne se sentent plus en sécurité dans les rues. Selon les médias rapports , environ 70 pour cent des Juifs résidant en Allemagne ont cessé de porter des symboles juifs en public pour éviter les attaques de « migrants d’origine turque et arabe. »
Le rassemblement s’est déroulé dans le contexte d’attaques récentes contre des synagogues allemandes. Le 9 octobre, un néo-nazi allemand a tenté de prendre d’assaut une synagogue dans la ville de Halle, alors que la congrégation marquait Yom Kippour, le jour le plus saint du judaïsme. Deux passants ont été tués dans l’ attaque terroriste . Deux jours plus tôt à peine, un migrant syrien brandissant un couteau avait tenté de pénétrer dans une synagogue de Berlin en criant «Allah Akbar» et «F *** Israël». La police de Berlin lui avait permis de marcher librement.
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